Min\u00e4 on ihmisen psyyken keskimm\u00e4inen kerros viettipohjan ja ylimin\u00e4n v\u00e4liss\u00e4. Tietoista toimintaa ohjaileva ego tasapainottelee vaistonalaisuuden ja j\u00e4rjen v\u00e4lill\u00e4. Ristiriitatilanteissa se ottaa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n puolustusmekanismit.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4ss\u00e4 siis olen psykologisesti, karkeasti m\u00e4\u00e4riteltyn\u00e4. Ja se lopullinen persoonallisuuspaketti on sotkeutunut jonnekin noiden k\u00e4sitteiden joukkoon. Tilanteen mukaan joku noista osa-alueista saa vallan ja katoaa taas v\u00e4h\u00e4ksi aikaa. Min\u00e4 taitaa olla loputonta rakentamista ja tasapainon yll\u00e4pitoa; kemiaa sinne ja kemiaa t\u00e4nne. Olen aina pohtinut, ett\u00e4 miten tuonne voi sis\u00e4llytt\u00e4\u00e4 vapaan tahdon? Jaksan kuitenkin aina uskoa, ett\u00e4 ihminen on jotain muutakin, jotain paljon suurempaa. Kyll\u00e4 meill\u00e4 on tarkoitus. Ja kohta se taas unohtuu, kun j\u00e4rki astuu esiin. Se nostaa sormen pystyyn ja hymyilee. Kemia se taas vain riitelee itsens\u00e4 kanssa.<\/p>\n\n\n\n
Tutustuin Jean Paul Sartren ajatuksiin jo nuoruudessani. Eksistentialismin l\u00e4ht\u00f6kohtana on maailman mielett\u00f6myys. Ihminen on vain heitetty t\u00e4nne ajelehtimaan ja alamme maalata syntym\u00e4n j\u00e4lkeen el\u00e4m\u00e4mme mittaista taideteosta. Toiset tekev\u00e4t sen ohuella siveltimell\u00e4 ja toiset paksummalla. Tuollainen l\u00e4ht\u00f6kohta on haastava, koska siin\u00e4 ei ole annettu muuta kuin tietoisuus ja sekin on pohjimmiltaan sattuman tulosta. Marssiminen ilman marssittajaa, siit\u00e4 pid\u00e4n. Min\u00e4 olen tai en ole. Hienoa, ett\u00e4 maailmankaikkeuden kannalta sill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n merkityst\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Sartre sanoi, ett\u00e4 \u201dihminen luo omat arvonsa ja toimii niiden mukaisesti\u201d. H\u00e4n lis\u00e4si my\u00f6s, ett\u00e4 \u201dihminen on silti vapaa valitsemaan ne uudestaan\u201d. Tuo valinta voi olla joskus vaikeaa ja turhaa. Itse olen puoleni valinnut, vaikka n\u00e4enkin arvot evoluution ja kulttuurin tuotteena. Pid\u00e4n omistani kiinni ja miksi niit\u00e4 muuttaisinkaan. Rynt\u00e4ilen barrikadeille jatkossakin humaanin ajattelun ja toiminnan puolesta. Heikommista on pidett\u00e4v\u00e4 huolta, vaikka arvostamani kalastaja Linkola olisikin eri mielt\u00e4. H\u00e4n ajattelee kiusallisen loogisesti ja el\u00e4\u00e4 niin kuin ajattelee. Ja se on todella paljon t\u00e4ss\u00e4 maailmassa, jossa opimme huijaamaan itse\u00e4mme jo melko varhaisessa kehitysvaiheessa. Sartre taisi kuitenkin olla jossain kohdin v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4; ei arvoja noin vain muutella. Ja j\u00e4rjelle j\u00e4\u00e4 joskus hyvin v\u00e4h\u00e4n tilaa.<\/p>\n\n\n\n
Maailma on k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n mielenkiintoinen paikka. Siin\u00e4 vaiheessa kun se vaikuttaa tyls\u00e4lt\u00e4 ja siit\u00e4 ei l\u00f6ydy yht\u00e4\u00e4n koloa tutkittavaksi, niin voin kuolla pois. Lopullisen maailmankuvan rakentamiseen ei el\u00e4m\u00e4 riit\u00e4. Ja jos riitt\u00e4isi, niin ik\u00e4v\u00e4\u00e4h\u00e4n tuo olisi. Matkustaminen on paljon mukavampaa, kuin seisoa harmaassa vesisateessa p\u00e4\u00e4teasemalla ja katsoa valmista maailmaa ymp\u00e4rill\u00e4\u00e4n. Aloitin todellisuuden hahmottamisen lukemalla t\u00e4htitiedett\u00e4 jo kansakoulussa. Muistan viel\u00e4kin, ett\u00e4 Andromedan galaksi on M31. Tuijottelin \u00f6ist\u00e4 taivasta ja kummastelin sen mittasuhteita. Olin my\u00f6s varma, ett\u00e4 olin olemassa jossain muuallakin, vaikka silloin ei viel\u00e4 puhuttu vakavasti rinnakkaismaailmoista. Jatkan tuota ihmettelemist\u00e4 edelleen. T\u00e4m\u00e4 lienee ihmeist\u00e4 suurin.<\/p>\n\n\n\n
Nautinto on arvo, joka on kuin viehke\u00e4 seireeni Odysseuksen kotimatkalla kauniin vaimonsa Telemakhoksen luo. Ihminen pyrkii mielihyv\u00e4\u00e4n, vaikka ei sit\u00e4 tunnustakaan. Haluan kiitosta , kun se tuntuu ylev\u00e4lt\u00e4. Kuuntelen musiikkia, koska se on nautittavaa. Luen luonnontieteellist\u00e4 kirjallisuutta ja historiaa, koska olen utelias. Ne ylev\u00e4t ja korkeammat arvot nojaavat ja sekoittuvat hedonisiin arvoihin, vaikka haluamme pit\u00e4\u00e4 ne erill\u00e4\u00e4n. Jossain vaiheessa historiaa ihmisen\u00e4 olemisen perimm\u00e4inen luonne muuttui, kun mieleen ilmestyiv\u00e4t abstraktit arvot ja huijaaminen k\u00e4vi mahdolliseksi. Itse olen kuitenkin pyrkinyt maksimoimaan nautinnon. Koska pit\u00e4minen on my\u00f6s oppimisen tulosta, niin miksi k\u00e4visin vain Puistobluesissa tai Porin jazzeilla. My\u00f6s ooppera ja klassinen musiikki tuottavat valtavia el\u00e4myksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
En edes k\u00e4y lenkill\u00e4 vain pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n siksi, ett\u00e4 saisin el\u00e4\u00e4 muutaman vuoden terveemp\u00e4n\u00e4 ja pidemp\u00e4\u00e4n. Liikuntakin tuottaa mielihyv\u00e4\u00e4, sill\u00e4 se vapauttaa endorfiinia, tuota ilmaista huumetta. Ja maantiekilpapy\u00f6r\u00e4ni on niin kaunis, ett\u00e4 se houkuttelee kiipe\u00e4m\u00e4\u00e4n rungon p\u00e4\u00e4lle ja kiinnitt\u00e4m\u00e4\u00e4n klossit polkimiin. Nautin my\u00f6s vauhdista ja siit\u00e4 tunteesta, ett\u00e4 pystyn ajamaan hyv\u00e4ll\u00e4 keskinopeudella sadan kilometrin lenkin, vaikka ik\u00e4ni puolesta se taitaa olla jo melko poikkeuksellista.<\/p>\n\n\n\n
Kirjoittaminen ja valokuvaus kuuluvat my\u00f6s hedonistisiin arvoihin. Kyll\u00e4 siin\u00e4 sis\u00e4kalut l\u00e4ikkyv\u00e4t mielihyv\u00e4st\u00e4, kun oivaltaa loistavan kuvaidean ja huomaa, ett\u00e4 lopputuloskin on alkuper\u00e4isen vision kaltainen. Samaa kutina l\u00f6ytyy lukiessani omaa teksti\u00e4, johon olen tyytyv\u00e4inen. Onneksi niit\u00e4 hetki\u00e4 on perin harvassa. Kaikki on todella hyvin, kun mik\u00e4\u00e4n ei ole valmista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Min\u00e4 on ihmisen psyyken keskimm\u00e4inen kerros viettipohjan ja ylimin\u00e4n v\u00e4liss\u00e4. Tietoista toimintaa ohjaileva ego tasapainottelee vaistonalaisuuden ja j\u00e4rjen v\u00e4lill\u00e4. Ristiriitatilanteissa se ottaa k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n puolustusmekanismit. T\u00e4ss\u00e4 siis olen psykologisesti, karkeasti m\u00e4\u00e4riteltyn\u00e4. Ja se lopullinen persoonallisuuspaketti on sotkeutunut jonnekin noiden k\u00e4sitteiden joukkoon. Tilanteen mukaan joku noista osa-alueista saa vallan ja katoaa taas v\u00e4h\u00e4ksi aikaa. Min\u00e4 taitaa olla … Jatka lukemista ”Eksistentialismi & Sartre”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-842","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=842"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6604,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/842\/revisions\/6604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}