\u201dEdess\u00e4ni kohoava rakennus ei ollut suorassa. Sain kuulla jo ennen alakouluun menoa, ett\u00e4 se oli rakennettu hieman vinoon, koska kukaan ei pystynyt m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4\u00e4n mit\u00e4 tarkoittaa sana \u201dsuorassa\u201d. Sen merkityst\u00e4 oli analysoitu yliopistossa ainakin kahden vuosikurssin ajan, ilman ett\u00e4 olisi saatu aikaan lopullista p\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4 asiasta. Helpointa oli rakentaa kaupungin korkein rakennus siihen asentoon, mihin se parhaiten asettui. T\u00e4m\u00e4n ik\u00e4v\u00e4n tapauksen j\u00e4lkeen viranomaiset p\u00e4\u00e4ttiv\u00e4t, ett\u00e4 koska kieli oli n\u00e4in ep\u00e4tarkkaa, niin se siirret\u00e4\u00e4n runoilijoiden ty\u00f6kaluksi. Se sopikin siihen erinomaisesti. T\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6ksen seurauksena lyriikan lukeminen oli lis\u00e4\u00e4ntynyt kymmenkertaisesti, sill\u00e4 ahdistuneet kansalaiset saivat nyt narskutella sanoja ilman huonoa omaatuntoa. Runous vapautti kielen ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isyyden lopullisesti. Kirjailijat viskoivat toisiaan erilaisilla termeill\u00e4 ja keksiv\u00e4t niit\u00e4 lis\u00e4\u00e4. Sanakirja sai tuhansia uusia kielikuvia, joita ei uskottu olevan edes olemassa<\/p>\n\n\n\n
My\u00f6s koko Raamatun teksti oli muutettu numeroiksi. Paavi oli vastustanut ajatusta niin tiukasti, ett\u00e4 viimeisen\u00e4 keinonaan h\u00e4n oli tempaissut Mitran p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n ja heitt\u00e4nyt sen Euroopan parlamentin puhemiehen syliin. Brysselist\u00e4 h\u00e4n oli lent\u00e4nyt yksityiskoneellaan suoraan Ivalon lentokent\u00e4lle. Vaihdettuaan l\u00e4mp\u00f6isen talviturkin ylleen Benedictus kolmas oli istunut moottorikelkan kyytiin, joka oli h\u00e4vinnyt melkoista vauhtia tunturiin. Kerrotaan, ett\u00e4 seuraavana kes\u00e4n\u00e4 Paavi oli rakentanut omin k\u00e4sin pienen kelohonkam\u00f6kin rauhallisen er\u00e4maaj\u00e4rven korkealle rantakalliolle. H\u00e4nen tiedettiin el\u00e4v\u00e4n nyt pelk\u00e4ll\u00e4 kalalla ja ker\u00e4ilev\u00e4n vapaa-aikoinaan py\u00f6reit\u00e4 kivi\u00e4 saamelaisten pyhille seita-paikoille. Vatikaani oli Paavin l\u00e4hd\u00f6n j\u00e4lkeen siirretty osaksi Italiaa ja sveitsil\u00e4inen henkivartiokaarti sai k\u00e4skyn palata takaisin kotimaahansa, josta se oli palkattu kirkkovaltion palvelukseen yli viisisataa vuotta aiemmin. Kaikki kardinaalit oli m\u00e4\u00e4r\u00e4tty penkomaan perusteellisesti pappien ja piispojen aiheuttamat pedofiilitapaukset ja marssittamaan syylliset maallisen oikeuden eteen. <\/p>\n\n\n\n
Ensimm\u00e4inen Mooseksen kirja oli nyt 001. Kukaan ei puhunut my\u00f6sk\u00e4\u00e4n en\u00e4\u00e4 Jeesuksesta, vaan numerosarjasta 1234. Jumalalle oli varattu 1000. Kielest\u00e4 oli tullut matematiikkaa ja se antoi uudenlaista varmuutta p\u00e4\u00e4t\u00f6ksentekoon. Toisaalta numeroiden ankkuroiminen vanhaan kieleen ty\u00f6llisti tuhansia ihmisi\u00e4, jotka istuivat tuon vinon rakennuksen yl\u00e4kerroksissa ja pitiv\u00e4t loputtomia kokouksiaan. Osa sanoista oli helppoja, kuten \u201dja\u201d, joka vain sitoi muita. Sille annettiin numero viisi. Sen merkitys oli k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n tarkka ja sille hurrattiin monta kertaa, kun se tallennettiin tietokantaan. Jossain vaiheessa kankaalle heijastettiin sana \u201drakkaus\u201d. Sen merkityksen tarkka selvitt\u00e4minen vei er\u00e4\u00e4lt\u00e4 ty\u00f6ryhm\u00e4lt\u00e4 kuusi pitk\u00e4\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4. Kannoin heille itse kahvia ja s\u00e4mpyl\u00f6it\u00e4 muutaman kerran ja pois l\u00e4htiess\u00e4ni tunsin suunnatonta iloa, kun olin p\u00e4\u00e4ssyt katsomaan arvostettujen kielitieteilij\u00f6iden v\u00e4syneit\u00e4 kasvoja. Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 tuo maaginen sana sai numerosarjan, jonka jokaisen kansalaisen piti opetella v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Ehk\u00e4 tuo tarina voisi olla totta joskus tulevaisuudessamme, vaikka se onkin loogisesti t\u00e4ysin kest\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 tarinointia. Nykyisenkaltaisella kommunikaatiov\u00e4lineell\u00e4 on kuitenkin t\u00e4ll\u00e4 Telluksella p\u00e4rj\u00e4tt\u00e4v\u00e4 varmaan jatkossakin, sill\u00e4 sit\u00e4 ei voi muuttaa en\u00e4\u00e4 matematiikaksi. Ongelma on juuri tuo muutos, sill\u00e4 jokaiselle sanalle olisi l\u00f6ydett\u00e4v\u00e4 tarkka merkitys. Se olisi haettava pitk\u00e4llisen k\u00e4siteanalyysin kautta. Ja n\u00e4m\u00e4 kaikki tarkistetut ja yhdess\u00e4 sovitut merkitykset pit\u00e4isi opettaa my\u00f6s jokaiselle ihmiselle. T\u00e4m\u00e4n ajatusrakennelman toteuttaminen vaatisi my\u00f6s yhteisen kielen. Ja varmuuden siit\u00e4, ett\u00e4 alienit pysyv\u00e4t meid\u00e4n ilmakeh\u00e4mme ulkopuolella, eiv\u00e4tk\u00e4 tule sotkemaan yhteiskuntaamme muutamalla miljoonalla vieraalla t\u00e4htimurteella. Ja miten voisimme est\u00e4\u00e4 sanojen merkityksen muuttumisen vuosisatojen aikana. Emme mitenk\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n
Mutta mist\u00e4 ep\u00e4tarkka kieli on l\u00e4ht\u00f6isin? Onko niin, ett\u00e4 proto- eli alkukieless\u00e4 kaikki oli tarkemmin sanottu? Kun ajatellaan kielen kehityst\u00e4, niin abstraktit sanat ilmestyiv\u00e4t siihen varmaankin melko my\u00f6h\u00e4\u00e4n. Tuskin alkeellinen mets\u00e4st\u00e4j\u00e4-ker\u00e4ilij\u00e4-yhteis\u00f6 k\u00e4ytti niit\u00e4 siin\u00e4 vaiheessa, kun kieli oli vasta muotoutumassa ja sanasto karttui pikku hiljaa. Sanoilla oli varmaankin ihmisyhteis\u00f6jen kehitysvaiheessa melko tarkka vastaavuus ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4ss\u00e4 luonnossa, koska se auttoi n\u00e4in paremmin selviytymisess\u00e4. Jos joku sanoi \u201dsusi\u201d, niin sit\u00e4 ei saanut sotkea mihink\u00e4\u00e4n yleisk\u00e4sitteeseen. Riistan pyyt\u00e4jien oli pysytt\u00e4v\u00e4 kertomaan tarkasti toisilleen, mit\u00e4 saalisel\u00e4imi\u00e4 oli l\u00e4hist\u00f6ll\u00e4, samoin miss\u00e4 ne olivat sill\u00e4 hetkell\u00e4. El\u00e4m\u00e4 oli kamppailua olosuhteissa, joissa kaikki apu valjastettiin sen k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n, ett\u00e4 ihmispopulaatio selvisi p\u00e4tk\u00e4n verran taas eteenp\u00e4in. Kuolemanpelko on varmaan ollut kaiken p\u00e4\u00e4ll\u00e4 huojuva Damokleen miekka, jonka uhka on edesauttanut erilaisten selviytymiskeinojen hiomista mahdollisimman tehokkaaksi. My\u00f6s kielell\u00e4 ja sen kehityksell\u00e4 on ollut suuri merkitys t\u00e4ss\u00e4 prosessissa. Ensimm\u00e4isi\u00e4 sanoja olivat varmaankin substantiivit ja sen j\u00e4lkeen adjektiivit. Verbit tulivat varmaankin melko pian sanastoon. Siin\u00e4 vaiheessa, kun mukaan tulivat tunnetiloja kuvaavat adjektiivit, olimme jo matkalla ep\u00e4selv\u00e4n kielen pariin. Ehk\u00e4 sana \u201dvihainen\u201d on niit\u00e4 vanhimpia laatusanoja. Tuon adjektiivin m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4 peura on varmaan mets\u00e4st\u00e4j\u00e4lle hy\u00f6dyllinen ilmaisu tilanteessa, jossa varoituksen ajatuksena on v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 yhteenottoa saalisel\u00e4imen kanssa. <\/p>\n\n\n\n
Mutta miss\u00e4 vaiheessa kieleen ilmestyiv\u00e4t abstraktit sanat? Mihin niit\u00e4 tarvittiin? Olisi aika helppo syytt\u00e4\u00e4 taidetta, ensimm\u00e4isi\u00e4 hedelm\u00e4llisyyspatsaiden veist\u00e4ji\u00e4 tai niit\u00e4 maalareita, jotka sutivat pensseleill\u00e4\u00e4n luolien kivisille seinille v\u00e4rikk\u00e4it\u00e4 maalauksia el\u00e4imist\u00e4 ja pyyntitapahtumista. Ehk\u00e4 se l\u00e4hti sielt\u00e4, halusta kertoa enemm\u00e4n. Abstraktien k\u00e4sitteiden ilmestyminen sanavarastoon on mielest\u00e4ni kohta, jossa nykyisenkaltainen ihminen syntyy. Taide on jatkanut kielen puurouttamista ja jossain vaiheessa se on saanut filosofit joukkoonsa. Ja runoilijat ovat pilanneet lopullisesti kaiken.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201dEdess\u00e4ni kohoava rakennus ei ollut suorassa. Sain kuulla jo ennen alakouluun menoa, ett\u00e4 se oli rakennettu hieman vinoon, koska kukaan ei pystynyt m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4\u00e4n mit\u00e4 tarkoittaa sana \u201dsuorassa\u201d. Sen merkityst\u00e4 oli analysoitu yliopistossa ainakin kahden vuosikurssin ajan, ilman ett\u00e4 olisi saatu aikaan lopullista p\u00e4\u00e4t\u00f6st\u00e4 asiasta. Helpointa oli rakentaa kaupungin korkein rakennus siihen asentoon, mihin se parhaiten … Jatka lukemista ”Kielest\u00e4”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=794"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6356,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions\/6356"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}