{"id":3061,"date":"2012-03-07T20:11:25","date_gmt":"2012-03-07T18:11:25","guid":{"rendered":"\/?p=3061"},"modified":"2024-09-03T07:49:51","modified_gmt":"2024-09-03T04:49:51","slug":"tarkeaa-ja-tarkeaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajatusmatka.net\/?p=3061","title":{"rendered":"T\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja t\u00e4rke\u00e4\u00e4…"},"content":{"rendered":"\n

Vuodet ovat varmaankin valuneet osaltani hukkaan, kun en osaa suhtautua vakavasti tuohon otsakkeen sanaleikkiin. Kiinalaiset sanoivat, ett\u00e4 puutarhanhoito on tuiki hy\u00f6dyllist\u00e4 ja sek\u00e4\u00e4n ei kuulemma ole t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Minusta tuo j\u00e4lkimm\u00e4inen tarkennus on tuossa ajatuksessa olennaisin pointti. El\u00e4m\u00e4n t\u00e4rkeys ja sen arvottaminen ei onnistu kuin arvostelmien kautta ja ne ovat taas keinotekoisia. Applen synnytt\u00e4j\u00e4 Steve Jobbs sanoi ennen kuolemaansa jotain sellaista, ett\u00e4 t\u00e4\u00e4lt\u00e4 poistuminen on kaikista t\u00e4rkein juttu. Ehk\u00e4 h\u00e4nen sanansa saivat painoarvoa siit\u00e4, kun sy\u00f6p\u00e4 oli ottanut miehest\u00e4 jo tukevan niskalenkin ja noutaja koputteli luisella rystysell\u00e4\u00e4n ulko-oveen. El\u00e4m\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n ei laita meit\u00e4 mihink\u00e4\u00e4n j\u00e4rjestykseen. Se vain on ja m\u00f6ll\u00f6tt\u00e4\u00e4 mukana. Evoluutiokin on melkoinen typerys, sill\u00e4 ei sek\u00e4\u00e4n ole kiinnostunut meist\u00e4. Se ei arvota, se ei edes v\u00e4lit\u00e4 mit\u00e4 meille tapahtuu. Luonnonvalinta on saanut oman t\u00e4rke\u00e4n paikkansa ajattelussamme vain siksi, ett\u00e4 se roiskii umpim\u00e4hk\u00e4\u00e4n noppaa. N\u00e4emme merkityksi\u00e4 siin\u00e4, kun noppa p\u00e4\u00e4tyy muutaman kerran samalle kyljelle. Luonnonvalinta on termi, jolla ei olisi mit\u00e4\u00e4n merkityst\u00e4 ilman meit\u00e4. Se yleens\u00e4 ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4rin. Evoluutio ei pyri mihink\u00e4\u00e4n, se ei todellakaan ajattele huomista. Kunhan vain pullistelee olemattomilla ansioillaan. Toki se mahdollistaa olemassaolomme, mutta sen t\u00e4rkeys on taas yht\u00e4 heikolla pohjalla kuin joku muukin arvoasetelma. Todellista valintaa olisi se, kun siki\u00f6 voisi p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 \u00e4idin sis\u00e4ll\u00e4, ett\u00e4 haluaako h\u00e4n synty\u00e4 lainkaan.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Jotkut sanovat, ett\u00e4 lasten tekeminen on t\u00e4rkeint\u00e4. Itsekkyytt\u00e4h\u00e4n tuo on. Meid\u00e4n on vain vaikea hyv\u00e4ksy\u00e4, ett\u00e4 kukaan ei murehdi kuolemaamme tai k\u00e4y katsomassa sairaalassa, kun korisemme vaipoissamme. Jos emme tee lapsia, niin ihmiskunta poistuu melko pian tallomasta t\u00e4m\u00e4n kauniin Telluksen herkki\u00e4 kasvoja. Laajemmin k\u00e4sitettyn\u00e4, siit\u00e4 taitaisi olla hy\u00f6ty\u00e4. Pit\u00e4isik\u00f6 meid\u00e4n tuntea syyllisyytt\u00e4 syntym\u00e4tt\u00f6mien puolesta? Itse\u00e4ni ei ainakaan kiinnosta se sukupolvi, joka saapuisi t\u00e4nne oman l\u00e4ht\u00f6ni j\u00e4lkeen. Enh\u00e4n min\u00e4 edes tunne heit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

En ole kyyninen, vaikka niin voisi kuvitella. Ja miksi olisinkaan, koska minullekin jotkut asiat ovat arvokkaampia kuin toiset. Etenkin ne, mist\u00e4 saan mielihyv\u00e4\u00e4. Sekin on tosin arvoasetelma, joka muodostuu ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isist\u00e4 fiktioista. Ja sek\u00e4\u00e4n ei olisi t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jos kuolema avaisi portin entist\u00e4 suurempien nautintojen pariin. Minut paremmin tunteva voi kuitenkin havainnoida, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ni t\u00e4rkein teht\u00e4v\u00e4 on ”pelastaa laivalastillinen mummoja hukkumasta joka p\u00e4iv\u00e4”. Puhun my\u00f6s paljon arvoista, vaikka samanaikaisesti tiedostan, ett\u00e4 niiden mittaaminen on mahdotonta. Tapani el\u00e4\u00e4 on vain malli, joka tuottaa maksimaalisen m\u00e4\u00e4r\u00e4n mielihyv\u00e4\u00e4. Jostain syyst\u00e4 jalustalle nostettavat, moraalisesti arvokkaat teot, voivat my\u00f6s tuottaa sit\u00e4. Kytkent\u00e4 mielihyv\u00e4\u00e4n ei kuitenkaan v\u00e4henn\u00e4 niiden merkityst\u00e4, koska objektiivinen vertailupohja tulee aina puuttumaan. En usko, ett\u00e4 on olemassa edes t\u00e4ysin pyyteet\u00f6nt\u00e4 l\u00e4himm\u00e4isenrakkautta. Toteutan vain omalla itsekk\u00e4\u00e4ll\u00e4 tavalla omaa persoonaani. N\u00e4in el\u00e4m\u00e4 kaivaa uomaansa. Tavallaan se on aika lohduttavaa. Olen aina rakastanut filosofiaa, jota kutsutaan eksistentialismiksi. Siin\u00e4 on kauniin lohduton s\u00e4vy. Se pakottaa meid\u00e4t ottamaan itsest\u00e4mme vastuun; olemme roiskaistu t\u00e4nne ja se on siin\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Keskiajalla el\u00e4m\u00e4 oli vain pakollinen v\u00e4livaihe syntym\u00e4n ja kullalle kiiltelev\u00e4n Taivaan v\u00e4limaastossa. Jumala oli valinnut osan ja paikan, toisille se tiesi kurjuutta ja toisille kullanp\u00f6lyisi\u00e4 taskuja. Kurjuutta ei paljon ehdollistettu, omaan osaan oli tyytyminen. Jumalalla ei ole ehk\u00e4 en\u00e4\u00e4 niin paljon valtaa ajattelussamme, mutta h\u00e4n jatkaa kuitenkin edelleen ihmispoloisten n\u00f6yryytt\u00e4mist\u00e4 erilaisten arvojen kautta. Jumalan v\u00e4litt\u00e4m\u00e4t arvot ovat faktoja ja mit\u00e4 muuta ne voisivatkaan olla. Faktoiksi ne vahvistavat n\u00e4m\u00e4 per\u00e4ss\u00e4hiiht\u00e4j\u00e4t, joille el\u00e4m\u00e4 on muuten aivan liian vaikea pala nielt\u00e4v\u00e4ksi. N\u00e4m\u00e4 arvojen arvot ovat ikuisia ja staattisia. En itse ainakaan haluaisi tavata Jumalaa, joka olisi ep\u00e4varma ja kumartelisi meille ihmisille anteeksipyydellen. Jumalan on oltava t\u00e4ydellinen tai h\u00e4n on huijari. Joten pysyn uskonnottomana, koska en pid\u00e4 valmiista aterioista, jotka voidaan kiskaista nen\u00e4n edest\u00e4 pois, kun ruokahaluni on suurimmillaan.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e4 jos emme pit\u00e4isi jotain asiaa arvokkaampana kuin toista? El\u00e4m\u00e4mme arki j\u00e4sentyy kuitenkin niiden juttujen pohjalta, jotka koemme t\u00e4rkeiksi. Mihin silloin suunnistaisimme? Ent\u00e4 jos kaikki ihmiset kokisivat samat asiat samanarvoisiksi. Millainen maailma olisi? Ihmisten teot ja tavoitteet ainakin n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t naurettavilta, jos maailman menoa analysoi niin, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n arvo ei nouse toisen yl\u00e4puolelle. Mutta ehk\u00e4 t\u00e4rkeint\u00e4 onkin n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 vain t\u00e4rke\u00e4lt\u00e4. Joskus tuntuu, ett\u00e4 suurin osa p\u00e4\u00e4tt\u00e4jist\u00e4 on ymm\u00e4rt\u00e4nyt t\u00e4m\u00e4n. Hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4\u00e4 lienee tuokin. Minusta arvokasta on kuitenkin tiedostaa se, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ei ole objektiivisesti tarkasteltuna sen arvokkaampaa kuin joku toinen ja el\u00e4\u00e4 samalla kuitenkin sen todellisuuden ehdoilla, jossa jokaisella arvolla on oma koulutodistuksensa. Itsens\u00e4 huijaaminen taitaa pit\u00e4\u00e4 meid\u00e4t hengiss\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vuodet ovat varmaankin valuneet osaltani hukkaan, kun en osaa suhtautua vakavasti tuohon otsakkeen sanaleikkiin. Kiinalaiset sanoivat, ett\u00e4 puutarhanhoito on tuiki hy\u00f6dyllist\u00e4 ja sek\u00e4\u00e4n ei kuulemma ole t\u00e4rke\u00e4\u00e4. Minusta tuo j\u00e4lkimm\u00e4inen tarkennus on tuossa ajatuksessa olennaisin pointti. El\u00e4m\u00e4n t\u00e4rkeys ja sen arvottaminen ei onnistu kuin arvostelmien kautta ja ne ovat taas keinotekoisia. Applen synnytt\u00e4j\u00e4 Steve Jobbs … Jatka lukemista ”T\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja t\u00e4rke\u00e4\u00e4…”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3061","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3061"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3061\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6275,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3061\/revisions\/6275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}