{"id":2983,"date":"2012-01-04T13:53:32","date_gmt":"2012-01-04T11:53:32","guid":{"rendered":"\/?p=2983"},"modified":"2023-08-08T12:59:30","modified_gmt":"2023-08-08T09:59:30","slug":"fransiskaani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajatusmatka.net\/?p=2983","title":{"rendered":"Fransiskaani"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Rakastan kulttuurihistoriaa ja etenkin jos se k\u00e4sittelee aikoja, jotka erottuvat et\u00e4isyydest\u00e4 kuin h\u00e4m\u00e4h\u00e4kin seittiin verhoutunut utuinen mets\u00e4. Olen lukenut niin paljon keskiajan el\u00e4m\u00e4st\u00e4, ett\u00e4 taitaisin olla kuin kotonani sen nuhjuisilla kaduilla ja kievareissa. En ole koskaan oikein ymm\u00e4rt\u00e4nyt, miksi tuon ajan historia on koukuttanut minut n\u00e4inkin perusteellisesti. T\u00e4t\u00e4 sidett\u00e4 ei taida mik\u00e4\u00e4n katkaista ja miksi pit\u00e4isik\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 voihan menneisyydest\u00e4 aina oppia jotain uutta. Ainakin sen, ett\u00e4 el\u00e4mme niin upeaa aikaa, ett\u00e4 meill\u00e4 on varaa olla jopa sivistyneit\u00e4. Ja en ole edes sarkastinen, kun totean t\u00e4m\u00e4n. Se kun on lopultakin vain hyvinvoinnin takaamaa kuorrutusta, jonka alla luikertelevat karheat perusvietit. Se sulaisi kuin j\u00e4\u00e4pala grogilasissa, jos yhteiskunnan turvarakenteet pett\u00e4isiv\u00e4t t\u00e4ydellisesti. Mutta t\u00e4m\u00e4 on jo toinen tarina.<\/p>\n\n\n\n

Mutta mink\u00e4 roolihahmon valitsisin keskiajalta, jos p\u00e4\u00e4sisin puikahtamaan sinne aikakoneella? Olisin tietenkin arkkitehti, jonka haasteena olisi suunnitella pilvi\u00e4 hipova goottilainen kirkko. Meill\u00e4h\u00e4n tapettiin Piispa Henrik K\u00f6yli\u00f6nj\u00e4rven j\u00e4\u00e4lle l\u00e4hes samaan aikaan, kun Ranskassa rakennettiin n\u00e4it\u00e4 Jumalan jalkapohjia kutittelevia suippoja torneja. P\u00e4\u00e4dyn t\u00e4ll\u00e4 kertaa kuitenkin ikuisuudelle tuoksuvien kirjojen pariin eli munkiksi luostariin ja tapaan pian itseni h\u00e4myisess\u00e4 kirjastossa tutkimassa antiikin teoksia. Haluan luostariin my\u00f6s sen takia, koska rakastan mielen ja tavaran k\u00f6yhyytt\u00e4. Fransiskaaneillehan t\u00e4m\u00e4 oli ensimm\u00e4inen edellytys. Viel\u00e4 kun opettelen keskiajan ranskaa ja hieman munkkilatinaa, niin voin kumartua vasikannahkaselk\u00e4isen kirjan \u00e4\u00e4reen mieli innosta vapisten ja kiskoa sieraimiini vieress\u00e4ni savuttavan vahakynttil\u00e4n katkeria tuoksuja.<\/p>\n\n\n\n

Minulla on p\u00e4\u00e4ll\u00e4ni fransiskaanien tyypillinen asu. Olen verhonnut itseni hupulliseen harmaaseen viittaan, joka on sidottu pitk\u00e4ll\u00e4 nauhalla vy\u00f6t\u00e4r\u00f6n kohdalta kiinni. Punotun nauhan toinen p\u00e4\u00e4 roikkuu l\u00e4hes maassa. Nostan sen syliini, kun istun karkealle tuolille. Pian k\u00e4teni nojaavat pulpetin reunalla ja niiden v\u00e4liss\u00e4 on kirja auki. Se on kauniisti kirjailtu kopio Aleksandriassa 100-luvulla el\u00e4neen t\u00e4htitieteilij\u00e4n Klaudios Ptolemaioksen p\u00e4\u00e4teoksesta. Teoksen nimi Almagest on piirretty hopeakirjaimin sen kanteen. Edess\u00e4ni oleva kirja s\u00e4ilyi alan perusteoksena seuraavat 1500 vuotta, kunnes Kopernikus tuli ja k\u00e4\u00e4nsi sen maailmankuvan p\u00e4\u00e4laelleen aurinkokeskisell\u00e4 mallillaan. H\u00e4tk\u00e4hd\u00e4n, kun joku koskettaa olkap\u00e4\u00e4h\u00e4ni. Takanani seisoo lyhyenl\u00e4nt\u00e4, isonen\u00e4inen mies, joka kumartuu l\u00e4hemm\u00e4ksi ja kuiskaa korvaani, ett\u00e4 Jumala ei luonutkaan maapalloa kaikkeuden keskipisteeksi. Seuraavaksi h\u00e4n tarttuu k\u00e4teeni ja johdattaa minut kiviset portaat alas ja olemme pian neli\u00f6n muotoisella pihalla, jota reunustavat harmaat muurit. Oppaani sormi osoittaa vaaleana l\u00e4isk\u00e4n\u00e4 erottuvaa Andromedan galaksia ja h\u00e4n kertoo, ett\u00e4 se muodostuu 200 miljardista auringosta ja n\u00e4it\u00e4 galakseja on satoja miljardeja. Seuraavaksi h\u00e4n kysyy hieman ivallisesti, ett\u00e4 miss\u00e4h\u00e4n se Jumala oikein asuu tuon t\u00e4htitaivaan keskell\u00e4. Sanon Luojan olevan linnun laulussa, kaikkialla. Kiusanhenkeni kertoo l\u00e4hes heng\u00e4styneen\u00e4, mit\u00e4 luonnontiede on saanut selville seuraavan yhdeks\u00e4nsadan vuoden aikana. H\u00e4n kertoo hiukkasten maailmasta ja suhteellisuusteoriasta. H\u00e4n kuvailee autoja, puhelimia, netti\u00e4 ja vihelt\u00e4\u00e4 pienen p\u00e4tk\u00e4n Bachin Toccata ja fuugaa, sek\u00e4 soittaa ilmakitaralla Beatles\u2013klassikon.  Ajattelen jo kirjaa, joka on auki pulpetin p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Aavistan, ett\u00e4 oppaani ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 puhuvansa lopultakin vain y\u00f6n kirkkaille \u00e4\u00e4nille ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mille, kirskahteleville naakoille. N\u00e4emme p\u00e4\u00e4mme p\u00e4\u00e4ll\u00e4 saman t\u00e4htitaivaan, mutta se ei ole kuitenkaan sama. T\u00e4m\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 tarkoittava sanansaattaja ei ole edes pettynyt. H\u00e4n on kateellinen minulle, jolle maailma on hyvin yksinkertainen paikka. Ja el\u00e4m\u00e4 on vain matka, joka p\u00e4\u00e4ttyy Taivaan iloihin. H\u00e4nelle se on alku ja loppu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rakastan kulttuurihistoriaa ja etenkin jos se k\u00e4sittelee aikoja, jotka erottuvat et\u00e4isyydest\u00e4 kuin h\u00e4m\u00e4h\u00e4kin seittiin verhoutunut utuinen mets\u00e4. Olen lukenut niin paljon keskiajan el\u00e4m\u00e4st\u00e4, ett\u00e4 taitaisin olla kuin kotonani sen nuhjuisilla kaduilla ja kievareissa. En ole koskaan oikein ymm\u00e4rt\u00e4nyt, miksi tuon ajan historia on koukuttanut minut n\u00e4inkin perusteellisesti. T\u00e4t\u00e4 sidett\u00e4 ei taida mik\u00e4\u00e4n katkaista ja miksi … Jatka lukemista ”Fransiskaani”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2983","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2983"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3862,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2983\/revisions\/3862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}