{"id":2605,"date":"2011-06-19T17:10:33","date_gmt":"2011-06-19T14:10:33","guid":{"rendered":"\/?p=2605"},"modified":"2023-08-08T13:08:01","modified_gmt":"2023-08-08T10:08:01","slug":"2605","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajatusmatka.net\/?p=2605","title":{"rendered":"Sosiaaliset rituaalit"},"content":{"rendered":"\n

Rituaali ja sen synonyymin\u00e4 k\u00e4ytetty riitti viittaa l\u00e4hinn\u00e4 uskonnollisiin toimituksiin, joihin liittyy toisto. Ne ovat er\u00e4\u00e4nlaisia palvontamenoja, usein todeksi muuttunutta myytti\u00e4, jonka juuret ovat kaivautuneet syv\u00e4lle historialliseen maaper\u00e4\u00e4n. Rituaali erottaa pyh\u00e4n arkisesta ja sill\u00e4 taitaa olla hyvin v\u00e4h\u00e4n tekemist\u00e4 rationaalisen ajattelun kanssa.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Arkisessa ja hieman huolimattomassa kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 rituaali voi viitata toki muuhunkin, kuin uskontojen parissa suoritettaviin menoihin. Pid\u00e4n sit\u00e4kin rituaalina, kun kurkistan keitti\u00f6n ikkunasta t\u00f6ihin l\u00e4htiess\u00e4ni, j\u00e4ik\u00f6 s\u00e4hk\u00f6hella sittenkin p\u00e4\u00e4lle. Rationaalisuus saa sill\u00e4 hetkell\u00e4 napakan potkun persuksille, koska olin tehnyt jo saman toimenpiteen aamun aikana monta kertaa. Ensimm\u00e4isen jo siin\u00e4 vaiheessa, kun olin siirt\u00e4nyt porisevan puurokattilan pois levyn p\u00e4\u00e4lt\u00e4. T\u00e4t\u00e4 ei voi kuitenkaan sanoa otsikon sosiaaliseksi rituaaliksi, koska en yll\u00e4pid\u00e4 tai vahvista sill\u00e4 siteit\u00e4 kanssakulkijoihin. Toki on my\u00f6nnett\u00e4v\u00e4, ett\u00e4 vaimollani olisi esitt\u00e4\u00e4 melko j\u00e4mer\u00e4 mielipide, jos levy hehkuisi punaisena, kun on h\u00e4nen vuoronsa tulla keitti\u00f6\u00f6n. Toki voin puolustautua sill\u00e4, ett\u00e4 en tee typeri\u00e4 toistojani h\u00e4nen takiaan.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4m\u00e4n aamuisella sauvak\u00e4velylenkill\u00e4 mietin edellisen\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 sattunutta episodia, joka on melko hyv\u00e4 esimerkki sosiaalisesta rituaalista. Poikkesin hyv\u00e4n yst\u00e4v\u00e4ni luona ja astuessani sis\u00e4\u00e4n h\u00e4nell\u00e4 oli jo sormi valmiina kahvinkeittimen virtakatkaisijan p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kerroin, ett\u00e4 j\u00e4t\u00e4n t\u00e4ll\u00e4 kertaa sumpit ja pullat v\u00e4liin, koska olin matkalla viel\u00e4 leve\u00e4mm\u00e4n p\u00f6yd\u00e4n \u00e4\u00e4reen. Nyt v\u00e4liimme astui ep\u00e4rationaalisuus, toki puettuna sosiaalisia siteit\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4v\u00e4\u00e4n ja vahvistavaan kohteliaisuuteen. Etusormi otti seuraavaksi et\u00e4isyytt\u00e4 katkaisimesta ja kaverini totesi, ett\u00e4 ei h\u00e4n keit\u00e4 sit\u00e4 vain itselleen. Luovutin ja istuin p\u00f6yt\u00e4\u00e4n. Eih\u00e4n t\u00e4ss\u00e4 v\u00e4likohtauksessa ole mielt\u00e4, vaikka se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4kin muita positiivisia arvoja. Olen itsekin vastaavien rituaalien vanki, vaikka olisin ehk\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 tilanteessa keitt\u00e4nyt kahvit ja mutustanut pullani ilman tuttua p\u00f6yt\u00e4seuraa. Mutta mist\u00e4 n\u00e4m\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6t ovat syntyneet? En jaksa uskoa, ett\u00e4 joku on vain kertonut yhteis\u00f6lle, ett\u00e4 nyt toimitaan n\u00e4in. Sosiaalisten rituaalien historia on varmaan hyvin monimutkainen tapahtumaketju. Ajatellaan vaikka tervehtimist\u00e4, miksi pit\u00e4\u00e4 sanoa jotain, kun tapaa tutun tai tuntemattoman? Oliko se joskus aikoja sitten vain merkki siit\u00e4, ett\u00e4 toinen on huomattu tai ehk\u00e4 jonkinlainen viesti, ett\u00e4 minun kansani on turvallista olla. Tuota kysymyst\u00e4 siet\u00e4isi tosiaan selvitell\u00e4 enemm\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Sin\u00e4ns\u00e4 n\u00e4m\u00e4 oudot ja hieman h\u00f6lm\u00f6tkin rituaalit sopivat osaksi ihmisk\u00e4sityst\u00e4ni. Sit\u00e4 tukevoittaa oletus, ett\u00e4 me olemme hyvin ep\u00e4rationaalisia. Uskallan olla jopa t\u00e4ss\u00e4 asiassa eri mielt\u00e4 Antiikin filosofin Aristoteleen kanssa, joka m\u00e4\u00e4ritteli ihmisen \u201drationaaliseksi el\u00e4imeksi\u201d. Ehk\u00e4 h\u00e4n olisi my\u00f6s p\u00e4\u00e4tynyt kanssani samaan n\u00e4kemykseen, jos h\u00e4n olisi p\u00e4\u00e4ssyt tarkkailemaan ihmiskuntaa kaksituhatta luvulle saakka. Mink\u00e4 jalkoihin t\u00e4m\u00e4 ep\u00e4rationaalisuus sitten j\u00e4\u00e4? Erin\u00e4isten tottumusten ja tunteiden viet\u00e4v\u00e4ksi ja niist\u00e4 on hyv\u00e4n\u00e4 esimerkkin\u00e4 n\u00e4m\u00e4 sosiaaliset rituaalit. Me ajattelemme mielivaltaisesti ja unohdamme p\u00e4\u00e4t\u00f6sten teossa rationaalisen min\u00e4mme. Yhdist\u00e4mme asioita, koska ne n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t silt\u00e4. Jos v\u00e4l\u00e4ht\u00e4\u00e4, niin sit\u00e4 seuraava jyrin\u00e4 ei tule v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ukkospilvest\u00e4. Se voi synty\u00e4 siit\u00e4, kun naapurissa putoaa kuivuri pesukoneen p\u00e4\u00e4lt\u00e4. Me olemme kokemustemme vankeja. T\u00e4ll\u00e4 on ollut t\u00e4rke\u00e4 merkitys aikoina, kun arki oli vaaroja t\u00e4ynn\u00e4. Oli paljon j\u00e4rkev\u00e4mp\u00e4\u00e4 juosta pikimmiten luolakarhua karkuun, kuin j\u00e4\u00e4d\u00e4 pohtimaan sit\u00e4, ett\u00e4 onko se t\u00e4n\u00e4\u00e4n pahalla p\u00e4\u00e4ll\u00e4. Sosiaalisten rituaalinen tukema yhteis\u00f6llinen turvallisuus ja tuttuus ei taida kovinkaan usein olla kovinkaan j\u00e4rkiper\u00e4ist\u00e4. Ja siit\u00e4 huolimatta tai ehk\u00e4 juuri siksi se sujuu melko kivuttomasti.<\/p>\n\n\n\n

Logiikka taitaa olla vain \u00e4lykk\u00f6jen leikki\u00e4, jotka tarvitsevat sit\u00e4 rakentaessaan tarkempaa ja tylsemp\u00e4\u00e4 kuvaa ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4st\u00e4 maailmasta. Heid\u00e4n teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 kun on ennustaa yhdenlaisten ajatteluprosessien tuloksia. Sanovat t\u00e4t\u00e4 tieteeksi, jolla on hyvin v\u00e4h\u00e4n tekemist\u00e4 arjen ajattelun kanssa. Onneksi olemme saaneet h\u00f6lm\u00f6ilyllemme puolestapuhujan. Sit\u00e4 sanotaan lateraaliseksi ajatteluksi ja se ei suuntaa ytimeen, vaan reunoille. Siit\u00e4 puuttuu viitekehykset. Logiikkahan ei opeta meille mit\u00e4\u00e4n uuttaa, koska kaikki ennakko-olettamukset on valittu. T\u00e4m\u00e4 johtaa siihen, ett\u00e4 logiikan p\u00e4\u00e4telm\u00e4t ovat kuin jo kietoutuneina valmiiksi argumentteihin. Ja tuloshan on aina sama, vaikka se olisikin se ainoa mahdollinen oikea. Lateraalinen ajattelu pyrkii p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n, jota ei voi koskaan saavuttaa loogisesti. N\u00e4in on toiminut moni keksij\u00e4 ja n\u00e4in ajattelevat lapset ja monet roolihahmot television sketseiss\u00e4. Oivallus on outo juttu, se saattaa ohittaa terveen ajattelun mekanismit ja kuitenkin samalla saavuttaa jopa kest\u00e4vi\u00e4 tuloksia. Jos ei muuta, niin se voi ainakin joissain tapauksissa vahvistaa vuorovaikutussiteit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Lateraalinen ajattelu on ajatuksellista h\u00f6lm\u00f6ily\u00e4, joka tuo mukanaan my\u00f6s tuon ihanan vapauden tunteen. Kaikki j\u00e4rkiper\u00e4inen tuntuu todella tyls\u00e4lt\u00e4, kun voi liihotella pumpulipilvien keskell\u00e4 kolhimatta itse\u00e4\u00e4n. Ilman sit\u00e4 ei taitaisi olla my\u00f6sk\u00e4\u00e4n vaihtoehtohoitoja tai muutakaan huuhaata. Ja maailma olisi taas hieman tylsempi paikka el\u00e4\u00e4, vaikka se on rakenteeltaan itse looginen. Ja sen lainalaisuuksien l\u00f6yt\u00e4minen vaatii loogista ajattelua, ik\u00e4v\u00e4 kyll\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rituaali ja sen synonyymin\u00e4 k\u00e4ytetty riitti viittaa l\u00e4hinn\u00e4 uskonnollisiin toimituksiin, joihin liittyy toisto. Ne ovat er\u00e4\u00e4nlaisia palvontamenoja, usein todeksi muuttunutta myytti\u00e4, jonka juuret ovat kaivautuneet syv\u00e4lle historialliseen maaper\u00e4\u00e4n. Rituaali erottaa pyh\u00e4n arkisesta ja sill\u00e4 taitaa olla hyvin v\u00e4h\u00e4n tekemist\u00e4 rationaalisen ajattelun kanssa. Arkisessa ja hieman huolimattomassa kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4 rituaali voi viitata toki muuhunkin, kuin uskontojen parissa … Jatka lukemista ”Sosiaaliset rituaalit”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2605","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2605","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2605"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2605\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3881,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2605\/revisions\/3881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2605"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2605"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2605"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}