Kun kerroin blogikaverilleni pohtivani t\u00e4ydellist\u00e4 virkett\u00e4, niin h\u00e4n ehdotti seuraavanlaista:\u201d Alussa oli suo, kuokka ja Jussi.\u201d Minusta se ei ole t\u00e4ydellinen, ei l\u00e4hellek\u00e4\u00e4n. Kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 vahvan ja miellytt\u00e4v\u00e4n mielikuvan. Virkkeess\u00e4h\u00e4n on tiivistettyn\u00e4 rakkaan is\u00e4nmaamme kauniin karhea alku. Meh\u00e4n poimimme nyt Jusssin raivaajahengen tuottamia hedelmi\u00e4, joten tuon \u201cT\u00e4\u00e4ll\u00e4 Pohjant\u00e4hden alla\u201d olevan teossarjan alun sanat ovat vahva aloitus. Mutta se ei kuitenkaan vastaa mielikuvaani t\u00e4ydellisest\u00e4 virkkeest\u00e4. Ei kai se ole sit\u00e4, jos kuvittelen n\u00e4m\u00e4 sanat luettuani, ett\u00e4 Jussin saappaiden varsista valuu hapan vesi sis\u00e4\u00e4n. Kuokkakin voi olla ruosteessa ja sarkapuvun alta v\u00e4\u00e4nt\u00e4ytyy ulos v\u00e4kev\u00e4 hien haju. Eli jotain paljon absoluuttisempaa on haettava tai voimme unohtaa koko ongelman.<\/p>\n\n\n\n
Kielenhuolto m\u00e4\u00e4rittelee virkkeen ison alkukirjaimen, pisteen ja huutomerkin v\u00e4liseksi osaksi. Eli se voi olla, vaikka yksi sana. Yleens\u00e4 se kuitenkin ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n lauseista koostuvaksi kokonaisuudeksi. Miksi siis emme valitsisi sanaa \u201dJumala\u201d. H\u00e4net kaiketi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4\u00e4n absoluuttiseksi hahmoksi, joten kaikki luonnetta rajaavat ja rakentavat osatekij\u00e4t h\u00e4nen kohdallaan ovat tiukan sataprosenttisia. Mutta emme voi valita h\u00e4nt\u00e4, koska h\u00e4nen olemassolonsa on viel\u00e4kin todistamatta. Jos h\u00e4n kuitenkin tarkkailee ihmiskunnan touhuja kylm\u00e4n avaruuden perukoilta, niin se vaatii eritt\u00e4in hyv\u00e4\u00e4 huumorintajua. T\u00e4st\u00e4 olen todellakin Jumalalle kateellinen. Kun ajattelen tarkemmin tuota mystist\u00e4 hahmoa, niin v\u00e4litt\u00e4\u00e4k\u00f6 tuon sanan lausuminen meille kaikille ensimm\u00e4iseksi mielikuvan jostain t\u00e4ydellisyydest\u00e4? On hyvin vaikea k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 jotain sellaista, joka ei ole aineelliseti olemassa, mutta on kuitenkin kaikkialla. Yleens\u00e4h\u00e4n Jumala ajatellaan olevan jonkinlainen hahmo, joka lukee enkelien j\u00e4tt\u00e4mi\u00e4 raportteja meid\u00e4n kunkin el\u00e4m\u00e4nkulusta. Fyysinen hahmo on huono l\u00e4ht\u00f6kohta, kun tavoittelemme t\u00e4ydellisyytt\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Kaipaamani t\u00e4ydellinen virke on absoluuttisten arvojen muodostama kokonaisuus. Nuo arvot voivat olla puhtaasti esteettisi\u00e4 tai sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 samalla muitakin todellisuuden elementtej\u00e4. Itse en usko esteettiseen mielikuvaan, joka olisi niin totaalinen, ett\u00e4 se ei pullauttelisi samalla sisuksistaan muutakin huomioitavaa. Abstrakti veistos (esim. Henry Moore) voisi p\u00e4\u00e4st\u00e4 hyvin l\u00e4helle t\u00e4t\u00e4 t\u00e4ydellisyytt\u00e4. Ik\u00e4v\u00e4 kyll\u00e4, harva katsoja pystyy l\u00e4hestym\u00e4\u00e4n taidettakaan ajattelematta esim. niiden valmistustapaa tai materiaalia. Silloin kokemuksessa on jo s\u00e4r\u00f6. Aineen ajatteleminen johtaa helposti seuraavaalle tasolle, jossa on mukana jo raha. Silloin romahdamme hedonististen arvojen harmaaseen helvettiin, josta ei l\u00f6ydy kuin liuta rehellisi\u00e4 nautiskelijoita. En pid\u00e4 kuitenkaan mahdottomana, ett\u00e4 ensivaikutelma vaikkapa jostain kauniista esineest\u00e4, ei voisi sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 lyhyen aikaa h\u00e4iv\u00e4hdyksen t\u00e4ydellisyydest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4ydellist\u00e4 virkett\u00e4 ei siis ole olemassa, koska mit\u00e4\u00e4n muutakaan t\u00e4ydellist\u00e4 mielikuvaa ei voi saavuttaa edes mietiskelem\u00e4ll\u00e4. Ensin pit\u00e4isi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 kaikki arvot, jotka se voi v\u00e4litt\u00e4\u00e4 lukijalle. Seuraavaksi n\u00e4m\u00e4 yksitt\u00e4iset arvot vaatisivat oman analyyttisen k\u00e4sittelyns\u00e4. Lopputuloksena olisi k\u00e4sitery\u00f6ppy, joka perustuisi ep\u00e4tarkkaan kieleen. Ehk\u00e4 matemaattinen lauseke on ainoa, joka voisi olla omalla tavallaan t\u00e4ydellinen. T\u00e4m\u00e4 tietenkin vaatisi virkkeen m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n muuttamista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kun kerroin blogikaverilleni pohtivani t\u00e4ydellist\u00e4 virkett\u00e4, niin h\u00e4n ehdotti seuraavanlaista:\u201d Alussa oli suo, kuokka ja Jussi.\u201d Minusta se ei ole t\u00e4ydellinen, ei l\u00e4hellek\u00e4\u00e4n. Kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 vahvan ja miellytt\u00e4v\u00e4n mielikuvan. Virkkeess\u00e4h\u00e4n on tiivistettyn\u00e4 rakkaan is\u00e4nmaamme kauniin karhea alku. Meh\u00e4n poimimme nyt Jusssin raivaajahengen tuottamia hedelmi\u00e4, joten tuon \u201cT\u00e4\u00e4ll\u00e4 Pohjant\u00e4hden alla\u201d olevan teossarjan alun sanat ovat … Jatka lukemista ”T\u00e4ydellist\u00e4 virkett\u00e4 etsim\u00e4ss\u00e4”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1841"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6564,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1841\/revisions\/6564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}