{"id":1796,"date":"2010-11-02T20:52:18","date_gmt":"2010-11-02T18:52:18","guid":{"rendered":"\/?p=1796"},"modified":"2024-09-04T07:30:00","modified_gmt":"2024-09-04T04:30:00","slug":"uudestisyntymisesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajatusmatka.net\/?p=1796","title":{"rendered":"J\u00e4lleensyntymisest\u00e4"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Olen miettinyt p\u00e4\u00e4ni puhki, ett\u00e4 montako kierrosta pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 syntymisen ja kuoleman jaksottamassa el\u00e4m\u00e4npy\u00f6r\u00e4ss\u00e4, ett\u00e4 siit\u00e4 vapautuu lopullisesti ja saavuttaa nirvanan? P\u00e4\u00e4dyin ensin lukuun kolme, koska se on enemm\u00e4n kuin kaksi. Kaksi on aivan liian arkinen, mutta kolmen ymp\u00e4rille on kiedottu jo kevyesti kultalankaa. Kyseess\u00e4 on kuitenkin el\u00e4m\u00e4\u00e4 suurempi kokemus, joten ehk\u00e4 noita kertoja pit\u00e4isi olla jokin pyh\u00e4 luku. Olen aina ihaillut lukua kahdeksan, koska silt\u00e4 puuttuu selke\u00e4 merkitys. Sit\u00e4 ei voi \u00e4kkiselt\u00e4\u00e4n yhdist\u00e4\u00e4 kalenteriin, ainoastaan armeijassa vietettyyn luppoaikaan.<\/p>\n\n\n\n

Budhalaisuudessa k\u00e4rsimyksen keh\u00e4st\u00e4 pois hypp\u00e4\u00e4miseen vaaditaan kahdeksaosainen polku, joka jaetaan usein kolmeen p\u00e4\u00e4osaan. Ensimm\u00e4iset kaksi sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t viisauden, kolme seuraavaa moraalin ja loput meditaation. T\u00e4m\u00e4n uskonnon harjoittavat paketoivat ihmisen el\u00e4m\u00e4n viisauden, moraalin ja meditaation kauniiseen k\u00e4\u00e4repaperiin. Paljon viisaita sanoja.<\/p>\n\n\n\n

Budhalainen kuolemassa kehosta vapautunut mieli luo kirkkaita ja selkeit\u00e4 mielikuvia. N\u00e4iden hallusinaatioiden hallinta vaatii t\u00e4ss\u00e4 kuoleman ja seuraavan syntym\u00e4n v\u00e4lisess\u00e4 tilassa hyv\u00e4\u00e4 psyyken hallintaa, jota on opiskeltu mietiskelyn avulla. Muussa tapauksessa aiemmin tehdyt teot eli karma m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 millaisen j\u00e4lleensyntym\u00e4n olento seuraavaksi saa. Ja jos oikein hyvin k\u00e4y, niin karmasta voi rimpuilla irti ja saavuttaa bodhisattvatasot. T\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen taitaa saada jo siivet selk\u00e4\u00e4n, sill\u00e4 ikuisuus koostuu k\u00e4rsivien olentojen vapaaehtoisesta auttamisesta. Voi olla, ett\u00e4 yksinkertaistin n\u00e4ill\u00e4 riveill\u00e4 budhalaisuuden t\u00e4rkeit\u00e4 elementtej\u00e4. Seh\u00e4n on selv\u00e4, ett\u00e4 jos matka on taivaaseen, niin siin\u00e4 pit\u00e4\u00e4 olla mukana jotain hyvin vaikeaa ja monimutkaista. Se, ett\u00e4 on vain hyv\u00e4 ihminen, ei taida ihan riitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mielikuva, ett\u00e4 makaan yh\u00e4 uudelleen m\u00e4riss\u00e4 vaipoissa, ei my\u00f6sk\u00e4\u00e4n houkuttele. Ei sek\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 joudun taas kouluun, jossa saan kuulla olevani melko huono niiss\u00e4 asioissa, jotka ovat my\u00f6hemmin kuitenkin vahvinta aluettani. Ja el\u00e4keik\u00e4kin taitaa karata jatkuvasti yh\u00e4 pidemm\u00e4lle. Uudestisyntym\u00e4ss\u00e4 on ripaus masokismia, sill\u00e4 kyll\u00e4 minulle yksikin el\u00e4m\u00e4 riitt\u00e4\u00e4, vaikka se ai aina olisikaan n\u00e4ytt\u00e4nyt niit\u00e4 hyvi\u00e4 puolia.<\/p>\n\n\n\n

Yhdist\u00e4n yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n luontevasti uudelleensyntymisen Linnanm\u00e4en Helsinki-py\u00f6r\u00e4\u00e4n. Kai niiss\u00e4 on jotain samanlaista: yl\u00e4kohdassa nautiskellaan n\u00e4k\u00f6alasta ja kohta taas laskeudutaan keskelle arkea. Jostain syyst\u00e4 vain tuo arki ei ole koskaan tavoittelemisen arvoista. El\u00e4minen pit\u00e4isi tapahtua jossain ihan muualla tasolla, mihin resussit ja olosuhteet viittaavat. Kumma juttu ja varmaan taitaa j\u00e4\u00e4d\u00e4kin sellaiseksi. Minusta kun ei ole kotikutoiseksi psykologiksi. T\u00e4m\u00e4 ihmisryhm\u00e4 on nimitt\u00e4in melkoinen ongelma yhteiskunnassa, jossa kyll\u00e4 l\u00f6ytyy henkisi\u00e4 solmuja pohdittavaksi joka p\u00e4iv\u00e4lle.  Ja jos ei l\u00e4himm\u00e4inen tarjoa niit\u00e4 riitt\u00e4v\u00e4sti, niin ainahan voi vaihtaa tunkkaisen n\u00e4k\u00f6alan sosiaalipsykologian pariin.<\/p>\n\n\n\n

Edellisest\u00e4 voi varmaan p\u00e4\u00e4tell\u00e4, ett\u00e4 j\u00e4lleensyntym\u00e4 ei ole saanut minusta kovinkaan suurta banderollin kantajaa. Toisaalta arvostan budhalaisuutta ja joitain piirteit\u00e4 siin\u00e4. Se on enemm\u00e4n el\u00e4m\u00e4nkatsomus kuin uskonto. Silloin siit\u00e4 puuttuvat totuuden kanssa parittelevat oikeaoppiset, joiden kilvoittelu on pakanoiden auraamista ojan pohjalle. Vaikka budhalaiseen kulttuurin sis\u00e4ltyy huvittavia  rukousmyllyj\u00e4 ja muuta outoa rekvisiittaa, niin ne tekev\u00e4t samalla siit\u00e4 niin ep\u00e4uskottavan, ett\u00e4 pakkohan siihen on tutustua. Ja jos palkintona on lopullinen nirvana, niin mik\u00e4p\u00e4 sen mukavampaa. Ja mik\u00e4li ele\u00e4m\u00e4npy\u00f6r\u00e4 py\u00f6rii vain jatkuvasti p\u00e4\u00e4st\u00e4m\u00e4tt\u00e4 otteestaan, niin onhan siin\u00e4 ainakin se hyv\u00e4 puoli, ett\u00e4 on aina eturiviss\u00e4. Seh\u00e4n se on se paras paikka, jos haluaa n\u00e4hd\u00e4 minne p\u00e4in maailma on tarpomassa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Olen miettinyt p\u00e4\u00e4ni puhki, ett\u00e4 montako kierrosta pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 syntymisen ja kuoleman jaksottamassa el\u00e4m\u00e4npy\u00f6r\u00e4ss\u00e4, ett\u00e4 siit\u00e4 vapautuu lopullisesti ja saavuttaa nirvanan? P\u00e4\u00e4dyin ensin lukuun kolme, koska se on enemm\u00e4n kuin kaksi. Kaksi on aivan liian arkinen, mutta kolmen ymp\u00e4rille on kiedottu jo kevyesti kultalankaa. Kyseess\u00e4 on kuitenkin el\u00e4m\u00e4\u00e4 suurempi kokemus, joten ehk\u00e4 noita kertoja … Jatka lukemista ”J\u00e4lleensyntymisest\u00e4”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1796"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6567,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1796\/revisions\/6567"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}