{"id":156,"date":"2010-01-31T21:04:48","date_gmt":"2010-01-31T19:04:48","guid":{"rendered":"http:\/\/aikaihminen.com\/?p=156"},"modified":"2024-11-07T10:50:37","modified_gmt":"2024-11-07T08:50:37","slug":"mista-hyva-huumori-on-tehty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ajatusmatka.net\/?p=156","title":{"rendered":"Mist\u00e4 hyv\u00e4 huumori on tehty?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

<\/a><\/a>Ensimm\u00e4inen humoristi johon tutustuin perusteellisemmin (ja jota lukiessani taisin hetkitt\u00e4in jopa olla hengitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4) oli 1500 \u2013luvun alkupuolella el\u00e4nyt ranskalainen humanisti Fran\u00e7ois Rabelais, jonka papillinen ura ei ehk\u00e4 istunut kovinkaan hyvin viisiosainen teossarjan irvailevaan tekstir\u00f6ykki\u00f6ihin. Niill\u00e4 riveill\u00e4 kun ei kunnioitettu ket\u00e4\u00e4n. Keppi\u00e4 sai niin katolinen kirkko kuin yliopisto-opetuskin. Ja taisivat saada ihan ansiosta. Aika oli moraaliarvoiltaan ankeaa, sill\u00e4 Lutherhan naulasi my\u00f6s teesins\u00e4 kirkon oveen samoina vuosina, kun t\u00e4m\u00e4 Suuren Gargantuan hirmuisen el\u00e4m\u00e4n kirjoittaja teroitti ajatuksiaan ja veisteli munkin kammiossaan kyn\u00e4\u00e4ns\u00e4 valmistautuessaan huumorin keinoin selvittelem\u00e4\u00e4n aikansa ep\u00e4kohtia. Ei siis ihmek\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 isokyn\u00e4inen yhteiskuntakriitikko julistettiin lopulta kirkon puolelta pannaan.  Fran\u00e7ois saa kaiken kunnioitukseni, jota h\u00e4n tuskin tarvitsee. On todella rohkeaa k\u00e4vell\u00e4 selk\u00e4 edell\u00e4 yhteiskunnassa, jossa uskonto taisi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 aika pitk\u00e4lle suhteen ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4\u00e4n todellisuuteen. Siit\u00e4 ei tainnut p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon, kun vasta kuolinvuoteellaan ja silloinkin viimeinen n\u00e4ky saattoi olla katolisen papin synti\u00e4 tihkuvat silm\u00e4naluset.<\/p>\n\n\n\n

Olen ajatellut, ett\u00e4 hyv\u00e4 humoristi n\u00e4kee el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 mahdollisuuden h\u00e4m\u00e4t\u00e4 sit\u00e4. El\u00e4m\u00e4 tottelee h\u00e4nt\u00e4, istuu kun pyydet\u00e4\u00e4n ja antaa tassua tarvittaessa. Huumori on outojen mielikuvien marssittamista n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle, jossa itse esitys tapahtuukin katsomon puolella. Huumoria ei tarkenneta sinne miss\u00e4 tapahtuu, vaan jonnekin aivan muualle. Kirjallinen tuotos huumorin keinoin saattaa kertoa todellisuudesta ja sen ilmi\u00f6ist\u00e4 paljon enemm\u00e4n kuin perinteinen realistinen proosa, joka kuvailee tilanteita ja rakentaa j\u00e4nnitteit\u00e4 melko tarkkaan valitun struktuurin pohjalta. T\u00e4m\u00e4 kerronta tunnistaa el\u00e4m\u00e4n rajallisuuden. Se tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 kaikki voi menn\u00e4 pieleen. Kun taas humoristi voi el\u00e4\u00e4 samaa hetke\u00e4 yh\u00e4 uudelleen. Huumorin avulla ei yleens\u00e4 rakennella vuosikymmenien draamaa. Sen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on vain venytt\u00e4\u00e4 jokaista p\u00e4iv\u00e4\u00e4 sen verran, ett\u00e4 unohdamme ik\u00e4v\u00e4t asiat. Huumori on oiva keino paeta arkea ja tehd\u00e4 se viisaasti. Itse ainakin luotan enemm\u00e4n hymyilev\u00e4\u00e4n ihmiseen, kuin poskip\u00e4it\u00e4\u00e4n sis\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in imeskelev\u00e4n tosikkoon, jonka kulmakarvat l\u00e4henev\u00e4t toisiaan kohti p\u00e4ivien k\u00e4ydess\u00e4 v\u00e4hiin.<\/p>\n\n\n\n

To Be Continued…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ensimm\u00e4inen humoristi johon tutustuin perusteellisemmin (ja jota lukiessani taisin hetkitt\u00e4in jopa olla hengitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4) oli 1500 \u2013luvun alkupuolella el\u00e4nyt ranskalainen humanisti Fran\u00e7ois Rabelais, jonka papillinen ura ei ehk\u00e4 istunut kovinkaan hyvin viisiosainen teossarjan irvailevaan tekstir\u00f6ykki\u00f6ihin. Niill\u00e4 riveill\u00e4 kun ei kunnioitettu ket\u00e4\u00e4n. Keppi\u00e4 sai niin katolinen kirkko kuin yliopisto-opetuskin. Ja taisivat saada ihan ansiosta. Aika oli moraaliarvoiltaan … Jatka lukemista ”Mist\u00e4 hyv\u00e4 huumori on tehty?”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yleinen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=156"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7042,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/7042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ajatusmatka.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}